Пахтанье океана молока

Рамачандра и Лакшмана с изумлением внимали каждому слову Вишвамитры, а после сказали:
– о божественный мудрец, как удивительна бесчинство царя Сагары и священного нисхождения Ганги, которая пополнила своими водами океан. о победить врагов, уже ночь, Но мы увлечены твоим рассказом. Я не заметил, как прошла эта звездная ночь, и дитя Сумитры деревня поглощен столь удивительной беседой, о Вишвамитра. С рассветом Рагхава, покоритель врагов, исполнил ежедневные ритуалы и сказал мудрецу:
– Ночь прошла в захватывающем слушании твоего замечательного рассказа; начинать сегодня переправимся чрез священную реку Трипатхагу. Зная о твоем приходе, мудрецы поспешили прислать нам превосходно оснащенную лодку. Услышав эти болтовня знаменитого Рагхавы, отпрыск Каушики неразлучно с другими риши переправился чрез реку. Высадившись на другом берегу, они выразили уважение здешним аскетам и стоявшему около берегов Ганги городу Вишала.
Превосходный муни, сопровождаемый Рагхавой, прямиком направил свои стопы в Вишалу, духовный и приводящий в веселье город, близкий обители Индры. Смиренно сложив ладони, умный бордюр спросил мудреца об этом городе:Рамачандра и Лакшмана с изумлением внимали каждому слову Вишвамитры, а после сказали:
– о священный мудрец, как удивительна скандал царя Сагары и священного нисхождения Ганги, которая пополнила своими водами океан. о победить врагов, уже ночь, Но мы увлечены твоим рассказом. Я не заметил, как прошла эта звездная ночь, и дитя Сумитры место поглощен столь удивительной беседой, о Вишвамитра. С рассветом Рагхава, покоритель врагов, исполнил ежедневные ритуалы и сказал мудрецу:
– Ночь прошла в захватывающем слушании твоего замечательного рассказа; начинать ныне переправимся сквозь священную реку Трипатхагу. Зная о твоем приходе, мудрецы поспешили прислать нам превосходно оснащенную лодку. Услышав эти болтовня знаменитого Рагхавы, эпигон Каушики совокупно с другими риши переправился сквозь реку. Высадившись на другом берегу, они выразили подобострастие здешним аскетам и стоявшему около берегов Ганги городу Вишала.
Превосходный муни, сопровождаемый Рагхавой, прямиком направил свои стопы в Вишалу, духовный и приводящий в ликование город, похожий обители Индры. Смиренно сложив ладони, умный шина спросил мудреца об этом городе:
– о безмерный мудрец, какой царский качество правит здесь? Я жажду услышать об этом. В отказ путь между аскетов стал извещать Раме историю Вишалы.
– о Рама, слушай внимательно! – начал он. – Я поведаю тебе о Шакре. Узнай, что происходило в этой стране, о Рагхава. В Критаюгу, о Рама, Дити дала начало могущественным Даитам, а Адити родила необычайно знаменитых и добродетельных сынов по имени Деварата, небожителей. Прозорливые юноши лелеяли в душа одно желание: «Как начинать нам бессмертными, свободными от старости и болезней?» для этой цели они решили пахтать Океан Молока и добыть напиток бессмертия. достославный змей Васуки служил им веревкой, а плоскогорье Мандара – мутовкой, Кагда с огромным воодушевлением и силой они принялись пахтать Кшироду.
Через тысячу годов змей Васуки зубами задел гору и чудовище страшнейший яд, какой грозил гибелью людям, богам и демонам только мира. икона бросились к Шанкаре и, ища около него прибежища, крикнули с мольбой:
– Спаси нас! Спаси нас!
Боги обратились да к богу богов; Хари, носящий раковину и диск, с улыбкой приблизился к Рудре, вооруженному трезубцем, и сказал:
– о предпочтительный между богов, зачинщик ягода пахтанья океана принадлежит тебе, поскольку ты возглавляешь девов! Прими сей зелье как первое подношение, о Господь!
Сказав это, Вишну исчез, а благословенный Шива с луком в руках, из сострадания к богам выпил смертоносный яд, как амриту, и вернулся на гору Кайлас.
О царевич Рагху, девы и асуры опять принялись пахтать океан, Но мутовка их стала тонуть, и о ту пору девы и гандхарвы еще воззвали к победителю Мадху:
– о сильный властитель только живого, помоги нам летать гору Мандару, о знаменитый Господь! Приняв вид черепахи, Вишну вошел в океан и стал помогать гору на своей спине. На вершине много главный Пуруша занял помещение среди девами и асурами и стал пахтать океан.
Спустя тысячу годов появился Дханвантари, поведавший Аюрведу, с жезлом и сосудом в руках; после из глубины вод возникла совершенной красоты женщина, затмившая апсар. о первостатейный из людей, она была источником всех апсар; там были шестьсот миллионов прекрасных нимф, и желаниям их не было числа, о Какутстха. Но они не достались никому – ни богам, ни демонам – и потому их назвали Садхаранами. опосля этого появилась Варуни, дитя Варуны, о веселье Рагху. Богатая, она стала разыскивать себе супруга. Сыновья Дити, о Рама, не получили дочери Варуны, Но сыновья Адити приняли ее, и по этой причине сынов Дити стали нарекать асурами, а сынов Адити – сурами. господство Варуни наполнило суров радостью. о избранный между людей, из пены океана явились Уччхайшрава, духовный конь, и полезный утес Каустубха, а и напиток бессмертия.
О Рама, приход амриты привело к разрушению только рода, потому что сыны Адити начали защищать зa него с сыновьями Дити. Асуры вступили в соединение с ракшасами, развязав страшную войну, в которой приняли покровительство воины всех трех миров. опосля того, как они истребили приятель друга, Вишну, наделенный великим могуществом, силой магической Майи принял характер Мохини, наипрекраснейшей из женщин, которая быстро схватила сосуд с амритой. Все, который противостоял Вишну, непобедимому и верховному Пуруше, пал в битве, сраженный его силой. Храбрые сыновья Дити убили сыновей Адити в этой ужасной битве посреди двумя семьями – даитов и богов. Сразив сынов Дити, Пурандара стал счастливо водить вместе с поддержкой небесных риши и певцов.