Рождение Карттикеи

покамест Махадева занимался йогической медитацией, икона во главе с Агни пришли в монастырь Брахмы и, коллективно с Индрой выразив поклонение Творцу мира, сказали:
– о Господь, с самого начала творения ты определил Махадеву главным между нас, Но немедленно он удалился в Гималаи и вообще с Умой совершает аскезы. о покровитель мира, что сейчас нам следует действовать Ты – наше единственное прибежище! виновник миров утешил богов такими словами:
– о боги, несомненно, анафема Умы деви, лишившее вас потомства, неотвратимо, Но Предвечный огня Агни даст Ганге воспитывать сына, что уничтожит ваших врагов. Младшая дитя Химачалы, Ума, будит взирать на сына своей сестры как на собственного и безотчетно прольет на него свою любовь. Вишвамитра продолжал:
– о Рама, болтовня Брахмы удовлетворили богов и они благоговейно поклонились ему. Отдавая налог почтения, они обошли около Праотца, а кроме отправились на гору Каиласу, сокровищницу драгоценных металлов, и попросили Агни родить сына.покамест Махадева занимался йогической медитацией, икона во главе с Агни пришли в жилище Брахмы и, купно с Индрой выразив почтительность Творцу мира, сказали:
– о Господь, с самого начала творения ты определил Махадеву главным между нас, Но теперь он удалился в Гималаи и миром с Умой совершает аскезы. о покровитель мира, что сегодня нам следует совершать Ты – наше единственное прибежище! деятель миров утешил богов такими словами:
– о боги, несомненно, анафема Умы деви, лишившее вас потомства, неотвратимо, Но Всевышний огня Агни даст Ганге воспитывать сына, что уничтожит ваших врагов. Младшая дитя Химачалы, Ума, будит глазеть на сына своей сестры как на собственного и безотчетно прольет на него свою любовь. Вишвамитра продолжал:
– о Рама, болтовня Брахмы удовлетворили богов и они вежливый поклонились ему. Отдавая налог почтения, они обошли около Праотца, а после отправились на гору Каиласу, сокровищницу драгоценных металлов, и попросили Агни родить сына.
– Подумай о благополучии богов, о вскормленный жертвенными возлияниями, и даруй дочери много свое семя, о могущественный!
Павака согласился исполнить их просьбу и обратился к Шри Ганге:
– о деви, начинать родим сына согласие воле богов! Приняв характер небесной нимфы, Ганга вдохновила бога огня рождать ей свое семя, да что каждая нить на ее теле засияла. после она сказала Агни:
– о дева, не в силах держать на себе все возрастающее сияние, которое ты передал мне. Тело мое горит, как огонь, а смысл обезумел, я трепещу от страха.
– о безгрешная, – отвечал Агни, – положи мой овощ на склоны Гималаев. Ганга деви исторгла из себя сияющее будто золото существо, которое, упав на землю, следовательно непревзойденным чистым Джамбунадой. Окислившись, это особь превратилось в серебро, чьи проникновенные лучи создали медь, железо и, в конце концов, цинк и свинец. Таким образом это огонь преобразилось в бесчисленные металлы, которые распространились по всем горам и лесам, обогатившимся золотом. о Рама, золото, появившееся в такой сияющей форме, получило слово Джатарупа, вот почему, о герой, оно сверкает, как огонь. Трава, вьюны и кусты да стали золотыми, и из этого сияния родился Кумара. икона и властители Марутов передали ребенка заботам Криттиков, которые могли воспитывать его. Все Криттики относились к младенцу, будто к родному. икона назвали его Карттикея и сказали:
– Он будит нашим сыном и прославится на место мир!
С этими словами они искупали ребенка, кто сиял отблесками огня, и назвали его Сканда. Могущественный полубог Карттикея, о Какутстха, был подобен пламени. Шесть нянек зараз начали вскармливать младенца молоком, Но уже после шесть месяцев он истощил их. во всю прыть он стал таким сильным, что опять младенцем вызывал полчища демонов на бой. Все икона признали в нем своего военоначальника и неразлучно с Агни с любовью оказывали обожание этому ребенку.
О Рама, такова деяния Ганги и чудесно родившегося Кумары. о Рагхава, который на Земле внемлет этому рассказу с верой и преданностью, тот обретет долгую жизнь, сыновей, внуков и разделит удачу Сканды.